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Les savoirs et le modèle théâtral à la Renaissance

Les savoirs et le modèle théâtral à la Renaissance

Introduction
Concetta Cavallini et Bruno Méniel
p. 265-270

Extrait du texte

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en avril 2018.

Aperçu du texte

Il y a plus d’un demi-siècle, Roland Barthes définissait la théâtralité comme une « polyphonie informationnelle » et il ajoutait : « c’est cela la théâtralité : une épaisseur de signes ». Les « théâtres » du savoir du XVIe siècle répondent à cette définition ; ce sont des dispositifs très élaborés, qui combinent souvent l’image et le texte, et font donc appel aux sens tout autant qu’à l’intellect.

Le mot theatrum, qui renvoie à un espace propice à la contemplation et à la compréhension, entretient des rapports avec plusieurs disciplines : non seulement la dramaturgie et l’art du spectacle, mais aussi l’optique, la médecine, la philosophie morale, etc. Les discours scientifique, alchimique, géographique, médical, juridique, de la Renaissance – entendue au sens large, de Pétrarque à Descartes – font une place indéniable à la métaphore du théâtre. Le mot theatrum en vient à remplacer celui de speculum dans les titres d’ouvrages encyclopédiques. L’influence du Policraticus de Jean de Sal...

Pour citer cet article

Référence papier

Concetta Cavallini et Bruno Méniel, « Les savoirs et le modèle théâtral à la Renaissance », Cahiers de recherches médiévales et humanistes, 29 | 2015, 265-270.

Référence électronique

Concetta Cavallini et Bruno Méniel, « Les savoirs et le modèle théâtral à la Renaissance », Cahiers de recherches médiévales et humanistes [En ligne], 29 | 2015, mis en ligne le 30 avril 2018, consulté le 20 octobre 2017. URL : http://crm.revues.org/13785

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Auteurs

Concetta Cavallini

Université de Bari

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Bruno Méniel

Université de Nantes Projet de recherche PRIN 2010 (Corpus du théâtre français de la Renaissance)

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Droits d’auteur

© Cahiers de recherches médiévales et humanistes

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